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  • 河南省佛教协会八项制度

    传授三坛大戒的有关规定如法举行。 　　十、寺院常住僧人如还俗离寺，寺院应收回戒牒、度牒，将户口迂回原地。违犯重戒，不遵寺规，教育不改者，经寺务会议研究决定，予以迁单。对利用僧人身份招摇撞骗，为非作歹，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341481748.html

  • 不孝的果报录

    你起心动念，言语行动，为非作歹，那么前途的命运，一定是险恶的。祸福无门，惟人自召，自己的前途，何必求神问卜呢？”后来, 王用予一个个的考中了秀才、举人、状元，可是俞麟始终是一个老童生。人们常常说：“...

    佚名

    |不孝|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/18333895665.html

  • 澄清知识分子对因果学说的谬解

    这种愉快的心情，身体自然容易变得更健康，病痛与苦恼的机会也就相对的大为减少。反之，一个为非作歹，有愧良心的人，由于经常感到紧张恐惧、焦虑不安，结果自然也就容易导致各种疾病和意外的产生。最近有些科学实验也...、不要酗酒或赌博。总之，一个人能够不为非作歹，而且能够积极作出有益社会人群的事，便是一种善行。行善的结果，不仅社会大众蒙受其利，个人也必可获得裨益，如有恶报也可获得减轻。许多人在行善布施，捐印善书，...

    云鹤教授 著

    |因果|教育|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/203817835.html

  • 佛教伦理学－－新的医道伦理

    在三种傲慢或享乐，会不顾学问。生活糜烂、为非作歹。　　龙树和一群好友，既然享有婆罗门的特权意识，也有渊博的知识，极易陷入这种傲慢里。果然不出释尊的警告，他们纷纷丢弃学识，最后变成恣情纵欲的享乐主义者了...医学、药品的知识，跟高尚人格有所不同。反正龙树几位朋友也很快地把隐身术当做恣情纵欲的工具，为非作歹起来。　　原来，这四个年轻人学会隐身术后，经常肆无忌惮进出王宫，宫中美女全都被他们强暴奸淫了。一百多...

    刘欣如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431040984.html

  • 君主法规论（1）

    即能护众故，　　赞为怙主或众目。我虽未胜平凡者，　　岂能等同卑劣者，如是观察不放逸，　　此君名符其实也。君主若具善功德，　　则彼所有眷属众，始终无有以私欲，　　为非作歹之时机。不求任何学问者，　　仅以...赐予诸所需。　　卑者若置高位上，为非作歹更猖狂，　　如奉独角鬼为神，怨毒诡计日益盛。　　举止行为卑劣者，不应摄之为眷属，　　恶劣眷仆之过患，亦使君主遭讥毁。　　若见贤眷品行善，诸众亦会生欢喜，　　故当...

    全知麦彭仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331144413.html

  • 浮世百态警醒篇（1）

    为非作歹　　第四十三章　心性不修，懵懂一生　　第四十四章　心思不正，福无所祷　　第四十五章　好兄好弟，难心难意　　第四十六章　气血沸逆，乱象四起　　第四十七章　心态误导，习染成灾　　第四十八章　茫茫心境，...之生意人，背着先生为非作歹，真是不该，这种罪业深也，恐怕亦会遭到离婚或恶疾之惩报，致于此位妇人其不良之行为，不便在书中披露，世人自想之就知道了。　　明笔曰：依徒儿所知，如此之妇人，除了不得已而下海之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510346680.html

  • 浮世百态警醒篇（3）

    平，为非作歹　　仙翁曰：徒儿，师徒俩今日来谈谈今日社会普遍之弊病：「心不平衡」，以期世人能知而醒悟。　　明笔曰：恩师今日之题纲甚佳也，徒儿早就想建议谈它，今日恩师提示，真是太好了。　　仙翁曰：谈提示的，为师一定会设想到，否则永远让世人之弊病存在，那责任可大也。　　明笔曰：恩师今日所提示的世心之不平衡，实在令人寒心，亦盼恩师能指明其弊而加以改善之。　　仙翁曰：那当然，题纲为何世心不平，会造成为非作歹...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06510446682.html

  • 禅宗思想和人生智慧

    轻易毁伤”，所以只有被发配的犯人，有刺印，这是一种刑罚，标志他为非作歹，正在悔过自新。另外就是和尚，当法难来临的时候，其他的和尚被迫还俗，但是禅宗和尚扎一个白头巾在头上，和老百姓混为一体，你也看不出他是...无论他为非作歹也好，行善积德也好，还是学高五斗也好，还是低级下烂也好，但是作为人，他的佛性和我们一样，这个神圣的佛性是平等的，我尊重的是这个，我怜悯同情他也是这个（佛性），因为他的佛性本来光明在身，但是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352052657.html

  • 佛教对“青少年教育”的看法

    倘若一天到晚都跟为非作歹的朋友相处，即使不变坏，也难保不会受到牵连。另外，要交能正派的朋友，所谓“宁可正而不足，不可斜而有余。”与正派的朋友相交，才能提升自己的人格道德。此外，要交能合群的朋友，《阿含...。因此，守五戒具有止恶行善的积极意义。　　人可以不信佛，但不能不信因果，所谓“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。”一个人没有因果观念，为非作歹还以为没人看到，其实，就如俗语所说：“举头三尺有神明...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094762508.html

  • 佛教对“人生命运”的看法

    刚才说的，“某甲布施行善，为什么如此贫穷？某乙为非作歹，为什么这么富有？”其实因果业报有现报、生报、后报，好比植物有春种秋收，有一年生，有多年生。“因果”业网比植物的生长因素更为错综复杂，之所以迟速...力量的朋友，都会不吝伸出援手。反之，即使亲如父子，如果儿女所做非法，素行不良，为非作歹，却不断向父母需索无度，明理的父母也不会满足他，否则爱之适足以害之。　　同样的，我们求助于神明的保佑，如果你如法而求...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095262512.html
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